Die Variabilit\u00e4t des christlichen Glaubens zeigt sich in\nseinen mannigfaltigen Ausbl\u00fchungen, in seinem bunten Blumenstrau\u00df voller M\u00f6glichkeiten\nund Angeboten in der Gegenwart. Niemand ist heute mehr gezwungen, oder dazu\nberufen Christ zu sein und den christlichen Glauben gem\u00e4\u00df einer einheitlichen\nNorm, einem einheitlichen Glaubensbekenntnis zu verinnerlichen und ebenso dann\nauch auszuleben. Es lebe die Vielfalt! In Amerika nennen sie es: \u201eDer Jahrmarkt der Religionen.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n Die Frage die sich dieser Artikel also ann\u00e4hert: Was\nkennzeichnet die Kraft und die Bedeutungshoheit des Christentums f\u00fcr insbesondere\nein jugendliches Bev\u00f6lkerungsspektrum in Deutschland? Erstmals ist es m\u00f6glich\ngeworden, zu glauben wem oder was man will. Es herrscht v\u00f6llig freie Auswahl an\nspirituellen Angeboten jeglicher Couleur und das mit oder ohne einen Gott. Das Christentum\nund \u201eDAS\u201c gibt es nicht schlechthin, ist zu einem freiwilligen, h\u00f6chst\nindividualisierten Angebot geworden, das sich nach Kundenwunsch zu profilieren\nhat und ma\u00dfgeschneidert wird. Das \u201eEinkaufserlebnis\u201c \u2013 der \u201eProof of Emotion\u201c\nwird mehr und mehr zum entscheidenden Attribut seiner Gef\u00e4lligkeit und\nAkzeptanz beim \u201eKunden\u201c. So ist jedenfalls meine Wahrnehmung, wenn ich mir die\nGlaubenslandschaft in Deutschland so betrachte und dies auch life mit jungen\nMenschen erlebe, die vorgeben christlich zu sein. Dieses Angebot des\nChristentums muss sich messen lassen an den Bed\u00fcrfnissen, an Vor- und Ein-stellungen,\nGehirnknospen und spirituellen Vorlieben des Individuums uns seiner h\u00f6chst\nindividuell ausgepr\u00e4gte Sonderform des Denkens und seines Verlangens, und ergo\nseines Verm\u00f6gens diese zu stillen. Es entsteht insofern ein buntes und munteres\nWechselspiel aus unz\u00e4hligen religi\u00f6sen Angeboten und dem interessiert Suchenden\nder nach dem passenden Anbieter seines Glaubenslebens sucht, du nun denn auch\nvermehrt in form elektronischer Medien offeriert werden. <\/p>\n\n\n\n Wie konnte es soweit kommen? Die Hybris der gro\u00dfen christlichen Kirchen liegt darin, dass sie aufgefordert ist Antworten zu finden auf ver\u00e4nderte gesellschaftliche Bedingungen. Sie ist gezwungen, irgendwie mitzuspielen in diesem gesellschaftlichen Spiel. Die Kirche ist ein Teil der Gesellschaft. Die Gesellschaft entwickelt sich immer weiter. Allerdings sind im wilden Ritt der Zeit die Kirchen l\u00e4ngst weit entfernt davon, ein treibender, bestimmender Player von Zukunftsgestaltung oder Trendsetzung zu sein. Das war sie aber noch vor einem zur\u00fcckliegenden Menschenalter, sagen wir vor 80 oder 90 Jahren. Sie ist eher zu einer kl\u00e4glichen Randnotiz, die kaum wahrgenommen wird, degradiert und nichts deutet darauf hin, dass sie dort so schnell wieder herauskommen wird. Stattdessen redet alle Welt \u00fcber den Islam.<\/em><\/p>\n\n\n\n Wohin schauen alle Menschen? Es sind eher so Schlagworte wie Medien, Internet, Technologiekonzerne und Marken, garniert mit etwas Politik, die unser t\u00e4gliches Denken und Leben bestimmen. Und wo das Denken und die Aufmerksamkeit ist, da ist auch das Bewusstsein der Gesellschaft und des Individuums.<\/em> Christus ist f\u00fcr den modernen Mitteleurop\u00e4er nahezu bedeutungslos geworden. Er findet nicht mehr statt.<\/em> Und der Kirche bleibt nichts anderes \u00fcbrig, als eine von ganz ganz vielen Markt-Teilnehmern, mitzumachen in diesem riesigen, fast schon un\u00fcberschaubaren Angebot der M\u00f6glichkeiten und Angebote, will sie nicht vollends an Bedeutung verlieren. Die geistige Vormachtstellung in den K\u00f6pfen der Menschen hat sie lange verloren. Sie ist gerade f\u00fcr einen Gro\u00dfteil der jungen Menschen unbedeutend geworden, das muss man ganz klar sagen. Sie kann versuchen irgendwo mit aufzuspringen<\/em>, auf einen bereits fahrenden Zug. Aber auch da ist es ihr nur verg\u00f6nnt ein Randthema zu spielen.<\/p>\n\n\n\n In diesem Konglomerat an M\u00f6glichkeiten und Angebotsspektren\ngibt es verschiedene Wege den Kunden zu erreichen. So kann es denn sein, dass\nsich ein Informationsvideo der Pfingstgemeinde Leipzig wie ein Werbeangebot\neines Wellness-Familienhotels anf\u00fchlt, und mit genau diesen Attributen auch beworben\nwird, und sicherlich hier und da auch einige bereitwillige Abnehmer finden\nwird. Unterschiede sind in ihrer Gef\u00fchlsebene die schlie\u00dflich beim Gehirn\nankommen schier nur noch marginal vorhanden. Die christliche Kernbotschaft, was\nauch sie immer ausgelegt sein mag r\u00fcckt dabei in den Hintergrund. Es spielt\nweiche harmonische Musik, es gibt Angebote f\u00fcr Familien. Weiches und belebendes\nGr\u00fcn \u00fcberall, und stimmungsvolle, schmeichelnde Dekoration und vor allem ein\nfriedliches begegnendes und \u00e4u\u00dferlich liebevolles Miteinander. Oha! Ich treffe\nauf andere Menschen. <\/p>\n\n\n\nDie Herausforderung, allein durch Attraktivit\u00e4t zu bestehen und anzukommen<\/h2>\n\n\n\n
Vom Tonangeber zur Nebenfigur<\/h2>\n\n\n\n
Christlicher Glaube als Wellnessangebot?<\/h2>\n\n\n\n
Vergeblicher Versuch der R\u00fcckentwicklung mit alten Methoden die kaum noch \u201eziehen\u201c<\/h2>\n\n\n\n